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盖只是热邪入结于里,而阳气不得顺行于四肢也。若刺经穴不愈,则当从事白头翁汤;设更咽干心烦不得眠,则又须黄连阿林澜曰:刺者泻其经气而宣通之也。

太阳以风寒持其荣卫,故有烦躁证而无腹满证;此以风寒持住阳明,故有腹满证而无烦躁证。若表邪盛,肢节烦疼,则宜与柴胡桂枝汤,两解其表矣。

柴、桂解未尽之表邪,大黄攻已陷之里热,人参、姜、枣补虚而和胃,茯苓、半夏利水而降逆,龙骨、牡蛎、铅丹之涩重,镇惊收心而安神明,斯为以错杂之药,而治错杂之病也。其因于风寒者,必发热恶寒而无汗,其脉浮紧,其状身强直口噤,即经所云:诸病强直,皆属于风者也。

程应旄曰:水谷不别,属湿热偏渗者多。 然已见下利,则入里之热已明,故不解外而清内。

程应旄曰:热因寒格,无论腹痛、干呕、咽痛,皆下利中格阳之证,即使利止,而脉仍前,欲绝不出,亦不得谓里寒已退,辄妄治其外热也。 其人汗出恶寒,身热而渴也。

自下利脉暴微者,阴寒内泻也。太阳证罢,而归并阳明,但手足□□汗出,是大便已□也,与大承气汤以下胃热可也。

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